【原题呈现】色哥

阅读底下材料，证据条目写一篇不少于800字的著作。

①通衢之行，不责于东谈主。——老子《谈德经·第七十九章》

②不要因为你我方莫得胃口而去假造你的食品。——（印度）泰戈尔《飞鸟集》

③天下潜能激勉内行安东尼·罗宾，建议拔除不欣然的三个有诡计:第一，不恫吓恨他东谈主——就算我方当年很横祸，但是你挟恨船到抱佛脚迟;第二，不恫吓恨我方。挟恨是与昔时相关系的，但是少量也莫得效;第三，调动我方对生涯的设计，才不错信得过拔除不欣然。

上述经典名言，固然产生于不同期代、不同国度，但都能干着聪慧的光泽，给咱们以东谈主生的启迪。请你空洞以上材料，自选角度写一篇著作，诠释你的意志和想考。

条目：选准角度，细目立意，明确体裁，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得透露个东谈主信息；不少于800字。

【审题率领】

这是一皆引语式的材料作文题。

本题由三则材料构成。第一则材料的风趣是遇事不指责于东谈主。“东谈主非圣贤，孰能无过”，每个东谈主都有可能会犯错，事事非竣工。信得过有修养的东谈主，从不会苛责他东谈主，这是一种修身处世的原则，是一种难能珍重的涵养。

第二则材料形象证据不要一味地假造别东谈主对我方的不是之处，不要一味强调客不雅环境不利于我方。指责是站在我方的角度，带着敌意和负面边幅去挟恨对方。一个心智信得过闇练东谈主，要善于剖解我方，多找主不雅方面的问题和原因。凡事前从我方身上找原因，幸免同类型的问题再次发生，才是有担当、有劳动的推崇。

第三则材料是天下潜能激勉内行安东尼·罗宾建议的拔除不欣然的有诡计。不要去挟恨他东谈主，别东谈主不会来改善你的生涯；不要去挟恨我方，因为昔时的生涯已无法调动，事情照旧发生，即便再假造也无济于事，只但是徒增伤痛。生涯，并不因挟恨而调动；东谈主生，并不因惆怅而变化。让生涯变好的金钥匙不在别东谈主手里，而在我方手里。勉力挪动我方的心态，消除挟恨，能力拔除不欣然，得到好意思好生涯。挟恨莫得效，唯有调动，能力调停我方。

空洞三则材料可见，写稿标的在于指令学生，正确把抓与东谈主来回的处世之谈、遇到清苦和问题时的处分之谈。写稿时，不错先指出真的存在的近况。挟恨似乎照旧成为当代东谈主的一种风气，不论是在生涯中、学习中，照旧劳动中，总能找到一些东谈主或事来指责和挟恨。以致明知是我方的造作，也风气性挟恨而不是反省自己。

再去深入分析挟恨者的心态以及风气挟恨带来的影响。爱挟恨的这群东谈主是风气性爱发诉苦的东谈主，是“惯性挟恨者”。他们每每对我方的生涯、劳动、家庭或身边的东谈主都有活气的所在，每每以为我方的不幸和活气都是由于外部环境、他东谈主或红运的原因所致，这种心态会导致东谈主失去自我掌控的智商和劳动感；他们每每持无望的心态，风气看到事物的不及和问题，而忽略了其积极的一面，这种心态会让东谈主感到慌张和高慢，久而久之会使我方黯然和灰心丧气；他们每每穷乏主动性和积极性，不肯遴荐行径去调动近况，而是取舍挟恨和指责，这种心态会让东谈主失去逾越心和斗志。……总之，他们活气近况，却不肯调动我方的处境，或者发怵调动后得不到想要的后果，而是通过挟恨来推卸和躲藏劳动，赢得安全感。

还不错分析，遇到问题和清苦时的正确处理样子。不错借助相关事例来论说，如节目《超等演说家》中崔万志的事例。也不错欺诈名言警语，如林逋《宽解录》中的“以责东谈主之心责己，则寡过；以恕己之心恕东谈主，则全交。”，刘同的“挟恨深处茫乎，不如提灯前行”，白岩松的“莫得一代东谈主的芳华是容易的，每一代都有每一代的宿命、屈身、招架、立志，没什么可挟恨的”。“挟恨”是一种无望的东谈主生作风，影响咱们对问题和清苦的处理，咱们应当转动东谈主生作风，积极濒临。一个信得过优秀的东谈主，遇事不怨天尤东谈主，懂得反躬内省，这是对他东谈主的尊重，是细致东谈主际关系的基础，是处分问题的要津，更是自我修养的正确路线。

【参考立意】

1.风气挟恨是一种祸害

2.与其挟恨，不如调动

3.放下挟恨，拥抱翌日

4.解脱挟恨的拘谨，积极濒临生涯

5.不要成为“惯性挟恨者”

【佳作展示】

内省而非责东谈主：通往内心温柔之路

在纷纭复杂的东谈主生路径中，咱们每每碰到曲折与失败，濒临这些逆境，东谈主们的反映各不调换。有东谈主取舍挟恨他东谈主，将劳动怨尤于外界；有东谈主则假造我方，堕入无穷的自我假造之中。关联词，正如老子在《谈德经》中所言：“通衢之行，不责于东谈主。”这一陈腐而深远的聪慧，与泰戈尔和安东尼·罗宾的想法一辞同轨，共同指向了一个中枢不雅点：内省而非责东谈主，是通往内心温柔与自我成长的必由之路。

当咱们碰到不如意之事时，很容易将劳动怨尤于他东谈主。关联词，这种挟恨只会加重咱们的活气和盛怒，而无法信得过处分问题。正如泰戈尔在《飞鸟集》中所说：“不要因为你我方莫得胃口而去假造你的食品。”咱们需要瓦解，外部天下仅仅咱们内心天下的投射，咱们无法甩掉他东谈主，但咱们不错甩掉我方的反映。因此，濒临曲折，咱们应该学会从自己找原因，而非一味地训斥他东谈主。

通常，假造我方也不是一种理智的取舍。安东尼·罗宾指出，挟恨我方只会让咱们堕入昔时的暗影中，无法上前看。咱们应该意志到，造作和失败是成长历程中不行或缺的一部分。它们让咱们愈加了解我方，明确我方的不及，从而有针对性地进步我方。因此，咱们应该以积极的心态濒临我方的不及，而不是堕入自责之中。

那么，如何能力信得过作念到内省而不责东谈主呢？最初，咱们需要保持一颗温柔的心态。濒临曲折和失败时，不要过于兴隆或黯然，要悠闲地分析问题的原因。其次，咱们要学会倾听他东谈主的意见。有工夫，咱们的问题可能并不在于我方，而是由于咱们穷乏某种信息或交融。通过倾听他东谈主的意见，咱们不错更好地意志我方，找到问题的根源。终末，咱们要学会放下昔时的职守。不要纠结于昔时的造作和失败，要勇敢大地对翌日，理睬新的挑战。

通过内省而非责东谈主，咱们不错更好地意志我方，找到问题的根源，从而有针对性地进步我方。同期，咱们也能更好地与他东谈主相处，减少冲破和矛盾。当咱们随机以温柔的心态濒临生涯中的一切时，咱们的内心也会变得愈加宁静和舒服。

总之，内省而非责东谈主是一种聪慧的取舍。它让咱们愈加了解我方，找到问题的根源，从而有针对性地进步我方。同期，它也能让咱们更好地与他东谈主相处，减少冲破和矛盾。让咱们以内省为火器，勇敢大地对生涯中的一切挑战吧！

【评分等第】

一类卷（50分以上）：审题精确，不雅点显着，围绕“挟恨”“指责”等词作文。从近况、心态及原因、影响和处分样子等方面伸开写稿，要点关怀“处分问题的要津、激动谐和发展”等角度，紧扣主题酿成专有的不雅点，结构小巧尽头，评释有端倪，例证和谈论精确灵动，论点间逻辑性强，阐释的意旨对东谈主生豪阔启发性。言语有特点，言近指远，言简意丰。

二类卷（46—50分）：审题准确，立意清爽， 围绕“挟恨”“指责”等词作文，在“放下挟恨”的基础上，建议自我反省和优容，提高谈德修养。著作有亮点，端倪分明，想维历程有逻辑性，阐释的意旨对东谈主生豪阔启发性，但在分论点树立的端倪上秘要上有一定欠缺。言语畅通、连贯、多礼，言能尽意。

三类卷（40--45分以上）：审题较准确，立意较了了。围绕“挟恨”“指责”等词浅易分析近况、心态及原因，处分样子也较浅易，只说起“放下挟恨”，不够深入。言语畅通，言能达意。不雅点明确，用例正确。

四类卷（35-39分）：审题不完整，言语基本畅通。围绕“挟恨”“指责”等词浅易分析近况、心态及原因，处分样子也较浅易，各方面间的关联性不够强，穷乏想维历程的逻辑性。有一定的说理，但用例不够稳健。

五类卷（30—34分）：偏题作文。审题不完整，浅易说起“挟恨”“指责”等词，主若是用了题目所给材料除外的常见材料与主题，或者仅仅把“挟恨”“指责”等词硬贴上去，论证历程生硬不当然。言语不够畅通，偶有不范例不准确之处。不雅点约莫完成，论证不够有劲。

六类卷（30分以下）：离题作文。审题不完整，全都脱离作文题提供的语境，不触及题目所给的材料本色，莫得围绕“挟恨”“指责”等词。貌似相关实则无关，以致绝不在乎材料。

其他若在“立意深远，选材合适，中心凸起，本色充实，心扉诚实，结构严谨，有新意，有文华”等方面推崇凸起的可酌情加分，但须警惕晦涩生造的言语。

堤防：①无题目扣2分；3个错别字扣1分，重叠的不计，最多扣3分；标点错3-5处扣1分，6处以上扣2分，最多扣2分。②字数严重不及评分模范：600字至800字，缺50扣1分：500-600字，25-35分；400-500字色哥，15-25分；300字以下，10分以内。