一色五月，说念学平划分出来两个系统:

a.一部分以为说念学是迂腐对于科学盘问的知识，所谓“修仙问说念”，本即是科研氛围的主张。

咱们姑且把这类东说念主群称“搞科研的羽士”。

历史上说念学东说念主物如:张衡、孙念念邈、刘安等，他们在天文、物理、医学、生计科学方面王人是作念出了很大孝敬。

b.另外一个体系，是东说念主们铭心镂骨的传说故事，大要健身练体故事体系。咱们姑且把这群东说念主称为“搞至人法术的羽士”。

历史东说念主物:张三色五月丰、张果老、乔峰。他们买通任督二脉，丹田真金不怕火出金丹，最终飞升羽化。

二，其实，这两类东说念主员王人在说归并个东西:

气大要炁！

1.而“气大要炁”，到底是一些什么东西呢:

1）对“气（炁）”的界说:

a.搞科学盘问的羽士以为:

气，是事物通顺变化经过中的“作使劲”！俗称“力气、气劲儿”。

b.搞至人法术的羽士，以为:

气，是不错呼吸的“灵气”。

2）对于“灵气”:

a.搞科研的羽士以为:

灵气，指作使劲的“纯真灵活”，不错呈现出任何面容；

b.搞至人法术的羽士以为:

灵气，是不错呼吸“有灵性的气体”。储存在灵脉和灵石当中。

3）对于“元气”:

a.搞科研的羽士以为:

元气=激动事物通顺变化的“太初作使劲”；

b.搞至人法术的羽士以为:

元气=娘胎里带出来的先天活力。

4）对于“真气”:

a.搞科研的羽士以为:

真气=物理、化学这些不言而喻通顺变化经过中，信得过产生的作使劲。

与敕令力、影响力相对应！

b.搞至人法术的羽士以为:

真气=一种好意思妙东说念主力量，不错离开东说念主体外放。

2.对于“结丹”:

1）真金不怕火出来的“金丹”主张:

a.搞科研的羽士以为:

金丹=脑海里索取出来的科研恶果。

脑海即是“丹田”；

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b.搞至人法术的羽士以为:

金丹=灵性气体最终纠合在“丹田”凝练出来一颗“能量珠子”。

丹田在第二大脑，胃肠说念里。

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2）练气功酿成的“结丹”经过:

a.搞科研的羽士以为:

练气功=握住教师我方分析“作使劲”，若何作用的分析盘问经过。并最终在脑海里形我方私有成“科研恶果”；

b.搞至人法术的羽士以为:

练气功=呼吸越来越多的灵性气体，让它们千里积在胃肠说念何处，最终酿成一颗“能量珠子”。

3）对于丹田酿成一个小世界:

a.搞科研的羽士以为:

丹田酿成的小世界=脑海里酿成的私有科学世界不雅；

b.搞至人法术的羽士以为:

丹田酿成的小世界=酿成一个平行世界，这是世界不错滋长出信得过的生态系统。

3.对于雷劫:

a.搞科研的羽士以为:

雷劫=我方的科研恶果，突破东说念主们固有瓦解。履历东说念主们一定会质疑、实验考据、本质磨真金不怕火、以致于刻意刁难等，这种严酷检测的经过！

b.搞至人法术的羽士以为:

雷劫=你的功力，突破宇宙容忍截至，需要天雷淬真金不怕火。

三，以上分析，那些是真那些是假？公共我方作念判断！